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从偶然到必然[从偶然到必然读书分享]

掘金K • 16 6 月, 2023 6:53 下午 • 数字经济

摘要：本文主要介绍了从偶然到必然这本书，并分享了一些自己的读后感，并探讨了从偶然到必然的一些理论和思想的启示。

一、作者及背景介绍

《从偶然到必然》是英国哲学家卡尔·波普尔（Karl Popper）的代表作之一，出版于1945年。卡尔·波普尔是20世纪最重要的哲学家之一，被誉为“现代自由主义哲学之父”。他以批判主义而著称，强调科学理论必须经得起实验的检验，提出了“折衷主义”的科学方法论。

写作背景：卡尔·波普尔创作《从偶然到必然》的时期正处于第二次世界大战末期，人民们都在为战争的结束而欢欣鼓舞，同时也在思考战争与和平的关系。在这种大背景下，卡尔·波普尔提出了一个新的哲学观点：社会和人类历史并不像人们想象中的那样可以预测或掌控，没有哪种理论可以确保未来的发展趋势。而人们应该采取的方法是，尽可能探究真相并不断进行实验和改进，从而逐步实现社会的进步和发展。

二、《从偶然到必然》的思想与理论

《从偶然到必然》主要从两个方面阐述了波普尔的哲学观点：第一，对唯物主义的批判；第二，对历史唯物主义的批判。

1.对唯物主义的批判：

波普尔认为，唯物主义过于关注物质的本质和本体，忽略了认识的本质和本体，无法解释“认识”的本质、范围和限制。在波普尔的观点中，认识不仅仅是感知，还包括解释和理解。而人们的认识有限，常常受到各种偏见和误解的影响。因此，科学理论必须经得起实验和批判的检验。

同时，波普尔还提出了“两个世界学说”（dual world doctrine）观点。他认为世界可以分成两个部分：客观世界和主观世界。客观世界是客观存在的世界，以自然科学为代表；主观世界是人们内心的体验、信仰和感受，比如艺术和文学等领域。这两个世界都非常重要，但它们之间存在着严格的区分和界限。

2.对历史唯物主义的批判：

波普尔认为，历史唯物主义是一种过于乐观的观点，它认为人类历史的发展具有必然性，必将朝着理性、平等和自由的方向发展。但实际上，历史的发展是不可预测的，人类历史中的进步和退步是相互交织的。历史唯物主义过于理性化、机械化了历史，忽略了人类情感和意志力对历史的深刻影响。因此，我们不能依靠历史的必然性来预测未来，而应该更加注重意志的决定性和人民的创造性。